Nouveau doctorant : Victoria Van Gheem

Biographie

Victoria Van Gheem a étudié la philosophie à l’UCLouvain. Elle a obtenu un master en philosophie en 2024 avec un mémoire en épistémologie féministe sur les critiques féministes de l’objectivité scientifique. Elle commence un doctorat la même année en tant qu’assistante à l’UCLouvain. Son projet de thèse lie la philosophie de la médecine, la logique et l’épistémologie.

Le projet de Victoria

Le projet de Victoria Van Gheem porte sur la notion de normativité dans le raisonnement médical. La médecine, en tant que discipline, a un statut particulier, elle est à la fois une science et une discipline pratique et thérapeutique. En ce second sens, la médecine a une part normative importante. Un des buts de la médecine étant de soigner, donc de passer d’un état jugé mauvais à un état jugé bon, le raisonnement clinique est parcouru à de nombreux niveaux par des jugements normatifs qui sont plus ou moins explicites (Trnka, 2003).

Or, la vision actuelle de la médecine tend à rendre la médecine principalement scientifique, en déconsidérant donc la place de la normativité. Cette vision est soutenue par l’evidence-based medicine, une position épistémologique défendant le fait que la médecine et les décisions médicales devrait se baser principalement sur des données issues de la recherche médicale fondamentale et de l’épidémiologie (Sackett, 1997). En défendant une priorité de ces données, la position défendue par l’evidence-based medicine ne permet pas de rendre compte adéquatement de la normativité en médecine et donc du raisonnement clinique (Solomon, 2011).

La médecine, actuellement guidée par les idéaux de l’evidence-based medicine, poursuit donc un objectif d’objectification et de systématisation des savoirs (Sackett & Rosenberg, 1995; Solomon, 2011). Cependant, il est impossible de rendre compte adéquatement des raisonnements cliniques sans faire appel à la normativité. 

Pour tenter de faire revenir la normativité au premier plan du raisonnement médical, Victoria Van Gheem va explorer plusieurs pistes en logique formelle qui pourraient expliciter comment et où intervient la normativité lorsqu’un raisonnement médical est effectué. Le projet se construira en deux parties, d’abord une analyse de la place qu’a pris la normativité dans la médecine et dans la philosophie de la médecine, ainsi que les enjeux qui lui sont liées, afin de comprendre ce qu’il est important de considérer lorsque l’on traite de raisonnement médical et de normativité. Ensuite, sur cette base-là, le développement d’hypothèses logiques qui pourraient inclure la normativité et les jugements normatifs de manière plus explicite. 

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Nouveau post-doc : Marco Casali

Bio

Marco Casali est un philosophe des sciences avec une formation en biologie. En 2014, il a obtenu une licence en sciences biologiques avec une mémoire sur la fonctionnalité de la queue C-terminale du virus VIH. En 2016, il a obtenu un master en philosophie des sciences avec un mémoire intitulé The last frontiers of essentialism. The need to rethink natural kinds.

En juin 2022, Marco Casali a présenté sa thèse de doctorat intitulée Chance Underlying Evolution. Stochastic Explanation in Cellular and Molecular Biology sous la direction de Francesca Merlin (Paris 1 Panthéon-Sorbonne, IHPST et CNRS) et Philippe Huneman (Paris 1 Panthéon-Sorbonne).

Avant de rejoindre le CEFISES en tant que post-doctorant FSR, Marco Casali était post-doctorant à l’Université de Paris Cité, dans le laboratoire de biologie, Labex Who Am I ? avec un projet sur la stochasticité dans l’expression des gènes.

Site personnel de Marco Casali : https://marcomarcellocasali.weebly.com/

Le projet de Marco

Le projet postdoctoral FSR actuel de Marco Casali au CEFISES porte sur les possibilités biologiques et la stochasticité. Ijäs et Koskinen écrivent que « la possibilité biologique en tant que telle a reçu relativement peu de traitement explicite dans la philosophie contemporaine de la biologie » (Ijäs et Koskinen 2021, p. 2). Dennett a fourni une première définition de la possibilité génétique en 1995, qui a été critiquée pour sa nature abstraite et sa difficulté à être appliquée dans la pratique biologique (Zinser 2007). Dans sa thèse de doctorat, Zinser (2006) affirme que les biologistes parlent des possibilités de trois façons : 1) en termes d’impossibilité (par exemple, « les arbres ne peuvent pas être plus hauts qu’une certaine mesure ») ; 2) en termes d’espaces biologiques hypothétiques (par exemple, le paysage épigénétique de Waddington) ; 3) en termes de métaphore (par exemple, la célèbre expérience de pensée de Stephen Jay Gould consistant à « rejouer la bande de la vie »). Mais en analysant la pratique biologique, il existe au moins une autre manière transversale par laquelle les biologistes parlent de la possibilité, à savoir à travers la notion de stochasticité. Marco Casali tentera de fournir une définition clarifiée de la possibilité biologique en comparant le développement stochastique à l’évolution contingente.

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Programme des chercheurs visiteurs: Tadej Todorovic

Rencontrez Tadej, le premier chercheur invité de 2024.

Bio

Tadej a étudié la philosophie et la langue anglaise à l’université de Maribor, en Slovénie. Il est actuellement doctorant en philosophie de l’esprit à l’Université de Maribor. Il s’intéresse également à des sujets tels que la métaphysique, la philosophie des sciences et l’éthique animale. Il travaille également sur plusieurs projets Erasmus+ à l’université de Maribor.

Le project de Tadej

« Pendant mon séjour au CEFISES, je travaillerai sur un sujet que j’ai découvert par hasard mais que je n’ai pas pu traiter complètement pendant mon doctorat. Ma thèse s’est fortement concentrée sur la réalisation multiple et les théories physicalistes de l’esprit, ce qui m’a conduit au problème plus général du statut ontologique des sciences spéciales et de l’unité des sciences. J’accorderai une attention particulière aux différences entre les sciences exactes et les sciences spéciales et à la manière dont ces différences influencent le statut métaphysique des entités scientifiques dans les sciences individuelles ».

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Nouveau doctorant : Wen Shichao

Biographie

Wen Shichao est originaire de la province chinoise du Hubei, où les paysages ruraux et l’influence scientifique ont façonné ses premières années. En 2019, il a obtenu une licence en biotechnologie à l’université de Yangtze, dans la province de Hubei, en Chine. Au cours de ses années de licence, il a eu l’occasion de collaborer avec un mentor sur des projets liés à l’hybridation du riz et à la modification génétique.

De juin 2019 à juillet 2020, il a travaillé dans l’industrie biopharmaceutique à Shenzhen, en Chine, se spécialisant dans la culture de cellules CHO, après l’obtention de son diplôme. Cette expérience lui a permis d’acquérir des connaissances inestimables en biotechnologie et des compétences en culture cellulaire.

Il a poursuivi une maîtrise en philosophie des sciences de septembre 2020 à juin 2023 à l’université Sun Yat-sen de Guangzhou, en Chine, en raison d’un intérêt profond pour les sciences et la philosophie. Pendant cette période, il a reçu une formation complète en philosophie et en histoire des sciences.

Wen Shichao possède des connaissances approfondies en biologie, en philosophie de la biologie et en histoire de la biologie. Il est enthousiaste quant aux perspectives d’avenir dans les disciplines dynamiques et en constante évolution que sont la biologie, la philosophie et leurs intersections.

Le projet de Wen

Le projet de thèse de Wen Shichao porte sur le débat entre la pensée typologique et la pensée démographique, qui concerne à la fois les statistiques et les théories de l’évolution.

Ernst Mayr (1904-2005), célèbre historien et philosophe de la biologie du siècle dernier, considère que le remplacement de la pensée typologique par la pensée démographique a été la plus grande réussite de Darwin. En fait, cette distinction a été formulée par Mayr en 1959 dans un effort pour défendre les sciences historiques naturelles (qui étudient les êtres vivants et leurs environnements naturels) et la synthèse moderne, qui est une consolidation de la théorie darwinienne de l’évolution et des lois mendéliennes de l’hérédité entre les années 1920 et 1950.

Premièrement, selon la définition de Mayr, les typologues mettent l’accent sur les similitudes (moyenne) et ignorent les différences individuelles (variation) ; deuxièmement, la moyenne représente un type idéal, qui est une entité abstraite platonicienne ; pour le populationniste, en revanche, le type (moyenne) est une abstraction statistique, et seule la variation (les organismes individuels et leurs différences) est réelle. La distribution d’une population biologique est presque une courbe en cloche et montre un certain degré de similitude et de différence entre les individus. Par conséquent, la réflexion typologique et la réflexion sur les populations sont deux approches statistiques distinctes de la distribution normale.

Simultanément, elles correspondent respectivement à deux théories évolutionnistes distinctes. L’orthodoxie de la synthèse moderne est la pensée populationnelle parce que la sélection naturelle agit sur les différences individuelles. Toutefois, au cours des quatre dernières décennies, la biologie évolutive du développement (evo-devo) a revitalisé la typologie et l’orthogenèse (selon laquelle l’évolution est causée par des facteurs biologiques internes, et pas seulement par la sélection) par le biais de processus de développement homologues en se concentrant sur des structures causales similaires qui limitent le cours de l’évolution dans les organismes. En d’autres termes, les mêmes types de développement d’une espèce à l’autre présentent les mêmes dispositions évolutives.

Par conséquent, le débat typologie/population est pertinent à la fois pour les statistiques et pour l’évolution. Qu’est-ce qui est le plus important pour l’interprétation de la courbe normale, la moyenne ou la variance ? Qu’est-ce qui est le plus fondamental pour l’étude de l’évolution : les similitudes ou les différences entre les individus ?

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Post-Darwinian Societies Seminar, 2023–2024

Thomas Malthus, Charles Darwin, and Karl Marx

In collaboration between CEFISES (Charles Pence) and the Chaire Hoover d’éthique économique et sociale (Gregory Ponthière), we’re continuing last year’s series of talks on the theme of Post-Darwinian Societies.

The goal of the Post-Darwinian Societies Seminar is to bring together researchers from various disciplines – including, but not limited to, philosophy, social sciences, economics, history and biology – who all work on evolutionary dynamics and selection effects. Dialogues between different scientific disciplines can contribute to the identification of new epistemological challenges for evolutionary theories, as well as to the emergence of new normative perspectives for the ethical foundation of the Welfare State.

Each seminar is online and will take place for the most part on Thursday afternoons, 16h30–17h45, via Teams.

The schedule (subject to change and evolution) for 2023–2024:

Attendance is free but registration is mandatory at dina.geron@uclouvain.be

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Programme de chercheurs visiteurs: Robert Frühstückl

Nous revenons sur un autre chercheur en visite, Robert Frühstückl, qui est venu en hiver 2023 pour une période de 3 mois.

Bio

Robert a étudié la philosophie et l’histoire à l’université de Vienne, en Autriche, et est actuellement doctorant dans le groupe de formation à la recherche « Integrating ethics and epistemology of science » à la University of Bielefeld, en Allemagne.

Le projet de Robert

« Pendant mon séjour au CEFISES, j’ai travaillé sur le concept de biodiversité, plus précisément sur la façon dont nous pouvons donner un sens à la multidimensionnalité du concept, englobant non seulement la diversité taxonomique, mais aussi phylogénétique et fonctionnelle. J’ai également été ravie d’en apprendre davantage sur le problème de l’utilisation de la catégorie des espèces comme unité de mesure de la biodiversité et sur l’utilisation d’outils d’analyse de textes numériques pour la philosophie des sciences. C’est un bon environnement de travail pour faire de l’histoire et de la philosophie de la biologie et de l’écologie ! »

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Nouveau doctorant: Dieu-Merci Manwana Sindani

Bio

Dieu-Merci Manwana Sindani a évolué dans un milieu de pratique philosophique intense dans son pays, la République Démocratique du Congo. À la fin de ses études de premier cycle en Philosophie, il obtient avec brio à la fois un diplôme de l’Université Saint Augustin de Kinshasa et l’Université Pontificale Urbaniana de Rome. Dans la même lancée, il a fini ses études de second cycle en Philosophie à l’Université Catholique du Congo. La diversité d’activités dans lesquelles il s’est livré tout au long de son parcours : participation et intervention aux journées scientifiques, colloques, conférences, émissions télévisées, débats, rédaction d’articles des mélanges, revues ou ouvrages collectifs, formation et enseignements ont tour à tour nourri sa culture philosophique et imprimé en lui le caractère interdisciplinaire.

Depuis octobre 2021, il complète un DEA (Diplôme d’Etudes Approfondies) en Philosophie à l’Université Catholique du Congo, financé par l’Institut de Missiologie Missio Aachen.

C’est dans ce cadre qu’il est depuis Mars 2023 en séjour de recherche sous la supervision du professeur Marc Peeters de l’Université Libre de Bruxelles (ULB), à la Faculté de Philosophie et Sciences sociales, Département de Philosophie, Éthique et Sciences des Religions et de la Laïcité.

Inscrit en thèse à l’Université Catholique de Louvain (UCL), Dieu-Merci Manwana Sindani travaille sous la direction du Professeur Alexandre Guay et ses recherches se réalisent conjointement au sein de la Faculté de Philosophie et Arts et Lettres (FIAL) et l’Institut Supérieur de Philosophie (ISP).

Le projet de thèse de Dieu-Merci

Le projet de thèse de Dieu-Merci Manwana Sindani examine l’épistémologie des vertus en tant que théorie de la connaissance et de l’apprentissage.

En tant que théorie de la connaissance, l’épistémologie des vertus est ici présentée comme une étude reposant sur l’idée que l’acquisition et/ou la production de la connaissance ait quelque chose à voir avec l’exercice d’une ou plusieurs vertus, notamment l’originalité dans la pensée, la curiosité intellectuelle, l’honnêteté scientifique, l’ouverture d’esprit, la persévérance, la rigueur, la prudence, etc.

Dans ce cadre, la connaissance n’est pas un ensemble des propositions justifiées et vérifiées émanant d’un sujet connaissant, mais plutôt de la vertu adéquate. Connaître, c’est ainsi exercer une vertu.

Il y a donc une relation étroite entre la qualité de la connaissance et les qualités du sujet qui l’acquiert ou la produit.

D’autre part, en tant que théorie de l’apprentissage, l’épistémologie des vertus est abordée par le chercheur comme un processus continu et itératif, qui implique non seulement l’acquisition de connaissances et de compétences, mais aussi le développement des vertus essentielles dites épistémiques ou intellectuelles ou encore cognitives.

Sur ce, la thèse examine comment ces vertus peuvent être enseignées et encouragées dans les contextes éducatifs. De ce fait, elle explore également la pertinence de l’épistémologie des vertus pour les questions contemporaines en matière d’apprentissage, telles que les approches pédagogiques liées à l’utilisation de la technologie et les questions liées à l’enseignement dans une société multiculturelle. De manière plus approfondie, la thèse examine comment les vertus épistémiques peuvent aider de répondre à ces questions en promouvant des pratiques éducatives qui favorisent la réflexion critique et la communication interculturelle.

Sans doute, il est question d’une étude interdisciplinaire. D’autant plus qu’elle détermine une orientation volontaire de l’homme vers ce bien qu’est la vérité, elle est non seulement épistémologie, mais à la fois anthropologie, métaphysique et éthique (intellectuelle). Elle a de plus des implications importantes dans de nombreux domaines, y compris les sciences, la politique, l’éducation, la Religion, la vie sociale…

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Programme de chercheurs visiteurs, printemps 2023: Wiktor Rorot

Retour sur les chercheurs visiteurs qui sont venus à Louvain-la-Neuve au printemps dernier. Nous commençons par Wiktor Rorot (Université de Varsovie / Académie polonaise des sciences).

Bio

Wiktor Rorot est doctorant à l’école doctorale interdisciplinaire de l’université de Varsovie et à l’institut de philosophie et de sociologie de l’académie polonaise des sciences. Il travaille sur la philosophie et les sciences cognitives sous la supervision du prof. Joanna Rączaszek-Leonardi et du prof. Marcin Miłkowski. Il se concentre sur la philosophie de la biologie et la philosophie des sciences cognitives, en appliquant des méthodes numériques pour étudier l’utilisation des constructions théoriques et la pratique scientifique de ces disciplines.

La visite de Wiktor

“J’ai visité le CEFISES et Louvain-la-Neuve pendant deux semaines au début du mois de mai 2023. Je suis venu dans le cadre de mon projet sur l’utilisation du concept de « communication » dans la recherche biologique et cognitive, financé par le Polish National Science Center, pour consulter la méthodologie d’une étude de corpus numérique avec le prof. Charles Pence. Le Centre est un endroit idéal pour mener des recherches en histoire et en philosophie des sciences, et les membres du CEFISES m’ont tout de suite bien accueillie. Même si je n’ai fait qu’un bref séjour, le temps passé à l’UCLouvain m’a permis de faire avancer mon projet de manière significative, et l’expérience du professeur Pence en matière de méthodologie de la philosophie numérique des sciences m’a permis de cibler le cœur méthodologique de mon projet et m’a fourni des outils pratiques pour le faire avancer. Il se passe beaucoup de choses au LLN, et j’ai hâte d’y revenir !”

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CfP: Integrating the History and Philosophy of Biodiversity

Narratives of Diversity, Extinction, Conflict and Value

CEFISES faculty Dr Charles Pence and PhD student Max Bautista Perpinyà are organizing a conference entitled Integrating the History and Philosophy of Biodiversity. Narratives of Diversity, Extinction, Conflict and Value, to take place in Brussels on October 20 and 21*, 2023.

The conference aims to bring together scholars from several traditions – at the very least, from philosophy of science, history of science, and environmental history – to propose different ways to think about ‘biodiversity’ and explore how they might interact. From philosophical studies on the empirical underdetermination of biodiversity to histories of environmental conflicts, including also historiographic and normative studies, this conference is purposedly multidisciplinary. We invite interested researchers to consult the full scope and motivations of the conference at https://pencelab.be/events/biodiversity-2023/.

Deadline CfA

1 April, 2023, 23:59 CET.

Dates and location

The conference will take place over two days, October 20 and 21*, 2023, at the Museum of Natural Sciences in Brussels, Belgium. At the moment, given the public health situation in Belgium, we anticipate having a fully in-person meeting, though we will make changes to this policy as needed (and would also be happy to consider exceptions to this policy).

Asterisk: * For those who are able to stay for the morning of October 22, we have planned an excursion to a local museum – likely to the biodiversity collections at the Royal Museum for Central Africa in Tervuren, just outside Brussels. More details are forthcoming, but if you are able to stick around as you plan your travel, please consider it!

Keynotes

David Sepkoski (University of Illinois)

Alkistis Elliott-Graves (Bielefeld University)

Organisers

Charles Pence (Université catholique de Louvain)

Max Bautista Perpinyà (Université catholique de Louvain)

For more information, please see https://pencelab.be/events/biodiversity-2023/.

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Extra CEFISES Seminar: Zach Weber (Logic & Philosophy)

On Friday 16/12, we have the honor to have Zach Weber from New-Zealand over for a talk at the CEFISES logic&philosophy seminar on paraconsistent logic. Everybody interested (students, researchers, non-academic philosophers, …) is more than welcome! The talk will be accessible for a broad philosophically interested audience.

Speaker: Zach Weber (University of Otago, New Zealand)

Title: « Paraconsistency: past, present, future. »

Date and Time: 11:00-13:00 (ATTENTION: not at the usual time of the cefises seminar, at 14:00 there will also be the planned CEFISES seminar.

Venue: Bâtiment Socrate, Place Cardinal Mercier, Louvain-la-Neuve, room SOCR24.

Hybrid: you can also join on Zoom (https://us02web.zoom.us/j/81245987323)

Abstract:
There are many approaches to paraconsistency, ranging from the very moderate to the more radical. In this talk I will explore and extend the more radical end of the spectrum, where there are truth-value gluts. The aim is to evaluate the philosophical and technical tenability of such an approach. I will show that there are very significant technical challenges to face on this sort of radical approach, but that there is good philosophical support for facing these challenges.

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